En el episodio 5 del anime de Tokyo Revengers (capítulo 12 del manga de Ken Wakui), Draken carga con Mikey, dormido después de comer, hasta un hospital. En la cama hay una chica que lleva cinco días sin recuperar la consciencia, con la cara y el cuerpo llenos de heridas. Es la novia de un amigo de Pah-chin, capitán de la 3.ª división de la Tokyo Manji Gang (Toman). Su padre les grita que su hija está así por culpa de gente como ellos. Mikey contesta que ellos no han hecho nada; Draken le obliga a bajar la cabeza y dice que todo es responsabilidad suya. La serie no le pone nombre a la chica. Sí dice a quién culpa Toman: a Nobutaka Osanai, el octavo líder de Moebius, la banda de moteros que manda en Shinjuku, una generación de delincuentes dos años mayor que la de Mikey. Osanai, boxeador de 17 años, es el villano que abre el arco de Moebius (verano de 2005, capítulos 13-16 del manga y episodios 6-7 del anime), y su derrota desencadena la batalla del 3 de agosto en la que Draken debía morir.
// La teoríaEl cuerpo de una mujer como mensaje para otro hombre
La teoría del patriarcado y el delito no tiene un único autor: es obra colectiva de la criminología feminista desde los años setenta. En 1975, Susan Brownmiller sostuvo en Against Our Will que la violación no es un acto de deseo descontrolado sino un instrumento de intimidación y poder. R. Emerson y Russell Dobash (1979) estudiaron la violencia contra las esposas como una forma de mantener la autoridad masculina, y Sylvia Walby (1990) definió el patriarcado como un sistema de estructuras y prácticas sociales en el que los hombres dominan a las mujeres. R. W. Connell (1995) desarrolló el concepto de masculinidad hegemónica, el modelo de hombre que una cultura premia y que se define por subordinar a las mujeres y a otros hombres, y James Messerschmidt (1993) mostró que, para muchos chicos sin otros recursos, la violencia callejera es una manera de demostrar que son hombres. La antropóloga Rita Segato (2003), a partir de entrevistas con condenados por violación en una cárcel de Brasilia, dio la pieza que aquí más importa: la violación tiene dos destinatarios. Uno es la víctima. El otro son los demás hombres, ante quienes el agresor exhibe su poder.
Golpear a un hombre a través de lo que es «suyo»
Mitsuya cuenta en el capítulo 11 (episodio 5) cómo empezó todo: el amigo de Pah-chin tuvo un roce con Osanai por una tontería. La respuesta de Moebius no se queda en el chico. Lo apalean, agreden a su novia delante de él, le quitan todo el dinero que lleva y después van también a por sus padres y sus hermanos. Es el esquema que describe Segato: el castigo va dirigido a un hombre, y se le aplica a través de lo que la banda considera suyo, su familia, su dinero y su pareja. Para la banda, la chica no es el objetivo del conflicto, sino el medio para humillar a su novio. Y Toman lo lee en los mismos términos: Mikey convoca la guerra en nombre del amigo de Pah-chin, no en el de ella.
// El sujetoEl que no soportaba que lo miraran
Osanai aparece en tres momentos. El primero es su llegada (capítulos 14-16; episodios 6-7). Moebius se presenta por sorpresa, y en masa, donde está reunida la cúpula de Toman. Osanai se burla de la banda de Mikey como de una pandilla de críos de secundaria, exige a Pah-chin que le hable con respeto porque es dos años mayor y pega a Takemichi solo porque lo estaba mirando: dice que esa mirada por encima del hombro es la que más odia. Después tumba a Pah-chin con su boxeo y le rompe la nariz. Mikey lo derriba de una sola patada, y cuando Osanai se levanta con una botella rota, Draken lo detiene y le explica por qué ha perdido: se ha salido del camino del delincuente, porque violar en grupo y atacar a los padres de alguien es basura. Mientras llega la policía, Pah-chin apuñala a Osanai y se queda para entregarse. El segundo momento ocurre en 2017, en el presente en el que Draken está muerto (capítulo 13; episodio 6). Osanai tiene 29 años, trabaja en una obra y su jefe le grita por llegar tarde. Habla con timidez, tiembla, niega que Moebius matara a Draken y dice que todo fue el plan de alguien a quien no quiere nombrar. Se va con una frase a medias: si Draken no hubiera muerto, él también…
Nobutaka Osanai
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// La grieta¿Quién hizo qué?
El tercer momento lo cambia todo. (Atención, destripe.) Más adelante, en el arco de Valhalla (capítulo 47; episodio 17), Takemichi y Chifuyu buscan a Osanai, que con 17 años ya está trabajando. Él les cuenta que antes pegaba a todo el que no le gustaba, hasta que se quedó sin nadie alrededor, y que entonces se le acercó Kisaki. Haciéndole caso, en un año pasó de ser un bruto que solo sabía pelear a mandar en Shinjuku. Y con el conflicto del 8/3 descubrió que solo era un peldaño: la guerra con Toman la había preparado Kisaki, que acorraló a Pah-chin hasta darle un motivo para pelear y le echó a él toda la culpa. La obra no aclara qué hizo Osanai con sus propias manos. Mitsuya habla de los de Moebius, Draken se lo echa en cara a él y Osanai, después, dice que cargó con un plan ajeno. Lo que nadie pone en duda es que la agresión ocurrió y que se cometió en nombre de Moebius, la banda que él dirigía y cuyo estilo encarnaba.
Para la teoría del patriarcado, esa duda no salva a nadie: confirma su argumento. Si Kisaki pudo usar una agresión sexual como palanca para partir Toman, fue porque sabía cómo la iban a leer todos, como una afrenta entre hombres que solo se lava con más violencia entre hombres. Y así fue: navajazo, detención y casi una guerra civil. Hasta el código de Draken, que condena lo ocurrido, sitúa a la chica fuera del mundo de los chicos, como alguien a quien no hay que meter en sus asuntos, y no como alguien con voz. La serie hace lo mismo. Ella no tiene nombre ni una sola frase, y es su padre quien habla por ella. Explicar a Osanai no es exculparlo. Que fuera el peón de Kisaki no hace menos real la violencia de su banda, y que la violencia siga un guion cultural no rebaja la responsabilidad de quien la ejerce.
La víctima que el relato deja fuera
Usar la violencia sexual para golpear al bando contrario no es un invento del manga. En 2008, la resolución 1820 del Consejo de Seguridad de la ONU reconoció que la violencia sexual se emplea como táctica de guerra. En los relatos de esos conflictos pasa a menudo lo mismo que en el arco de Moebius: la víctima queda en segundo plano, convertida en el motivo de una pelea entre hombres. La teoría pide mirar la escena al revés, desde la cama del hospital: la chica no es el casus belli de nadie, sino la persona a la que le hicieron daño.
Tres ideas clave
- La teoría del patriarcado y el delito (Brownmiller, 1975; Dobash y Dobash, 1979; Walby, 1990; Connell, 1995; Messerschmidt, 1993) lee la violencia sexual como un instrumento de dominio, y Segato (2003) añade que va dirigida también a otros hombres.
- Nobutaka Osanai, octavo líder de Moebius, abre el arco del 8/3 en Tokyo Revengers: su banda apalea a un amigo de Pah-chin, agrede a su novia delante de él y ataca a su familia, y Toman responde con una guerra en la que la chica, la víctima, queda reducida a motivo.
- La grieta: más tarde Osanai dice que todo lo planeó Kisaki y que a él le echaron la culpa; pero que la agresión sirviera de palanca confirma la teoría, y explicar a Osanai no lo exculpa.
Fuentes · para seguir leyendo
- Brownmiller, S. (1975). Against Our Will: Men, Women and Rape. Simon & Schuster.
- Dobash, R. E. y Dobash, R. P. (1979). Violence Against Wives: A Case Against the Patriarchy. Free Press.
- Walby, S. (1990). Theorizing Patriarchy. Basil Blackwell.
- Messerschmidt, J. W. (1993). Masculinities and Crime: Critique and Reconceptualization of Theory. Rowman & Littlefield.
- Connell, R. W. (1995). Masculinities. Polity Press.
- Segato, R. L. (2003). Las estructuras elementales de la violencia. Universidad Nacional de Quilmes.
- Wakui, K. (2017-2022). Tokyo Revengers. Kodansha, capítulos 11-16 y 46-47.
- Tokyo Revengers (2021). Serie de anime, LIDENFILMS, episodios 5-7 y 17.
Dudas del expedientePreguntas frecuentes
¿Quién es Nobutaka Osanai?
Nobutaka Osanai es un villano de Tokyo Revengers, analizado en KRIMINIS con la lente de la criminología. La chica lleva cinco días en coma y la serie nunca dice cómo se llama.
¿Por qué Nobutaka Osanai se convierte en villano?
Nobutaka Osanai, líder de Moebius en Tokyo Revengers, y la teoría del patriarcado: la agresión contra un chico, su familia y su novia que desata la guerra con Toman, y lo que dice de quién habla con el cuerpo de quién.
¿Qué teoría criminológica explica a Nobutaka Osanai?
El caso de Nobutaka Osanai se analiza desde la Teoría del patriarcado y el delito. La teoría del patriarcado y el delito, obra colectiva de la criminología feminista (Brownmiller, 1975; Dobash y Dobash, 1979; Walby, 1990; Connell, 1995), sostiene que la violencia sexual no es un arrebato de individuos raros sino un instrumento de dominio, y que a menudo funciona como un mensaje dirigido también a otros hombres. Nobutaka Osanai, octavo líder de la banda Moebius en Tokyo Revengers, es el villano del primer gran arco: su banda apalea a un amigo de Pah-chin, agrede sexualmente a su novia delante de él y ataca a su familia, y Toman responde con una guerra. Más tarde Osanai dirá que todo lo planeó Kisaki.








