Cuando Guillermo de Baskerville llega a la abadía de El nombre de la rosa, Abbone de Fossanova, el abad, lo recibe con cortesía y con un problema. Un monje joven, Adelmo de Otranto, ha aparecido muerto al pie de los muros, y el abad quiere que Guillermo, que tiene fama de antiguo inquisidor sagaz, averigüe qué ha pasado. Pone condiciones. La investigación debe ser discreta y terminar antes de que llegue la delegación papal, para que los enemigos de la abadía no puedan aprovecharla. Y Guillermo no puede entrar en la biblioteca: su laberinto, sus normas y sus secretos están reservados al bibliotecario y a su ayudante, como lo han estado durante generaciones. Abbone es un hombre orgulloso y mundano, apegado a la riqueza y al prestigio de la abadía; le enseña con gusto sus joyas a Guillermo y le cuenta cómo, siendo un joven monje en Fossanova, ayudó a bajar el cuerpo de Tomás de Aquino. A medida que se multiplican las muertes, se resiste a la investigación más de lo que la apoya. Cuando Guillermo está cerca de la verdad, el abad le da las gracias y le dice que se marche a la mañana siguiente: él mismo se ocupará del asunto. Esa noche va a la sala oculta de la biblioteca por un pasadizo secreto. Jorge de Burgos rompe el mecanismo, y el abad se asfixia dentro del muro.
// La teoríaLos lugares tienen gestores
La criminología ambiental ha demostrado que el delito no solo se concentra en barrios sino en lugares concretos, y que el factor decisivo suele ser cómo se dirigen. John Eck y Ronald Clarke, con Rob Guerette, llamaron instalaciones de riesgo a las que concentran un daño desproporcionado, y Eck y Tamara Madensen desarrollaron la idea de la gestión del lugar: los propietarios y gestores de un lugar toman decisiones sobre su organización física, su acceso, sus normas y sus recursos que pueden evitar o facilitar el daño. En las instituciones cerradas —cárceles, internados, residencias, comunidades religiosas— el gestor tiene un poder inusual sobre las personas de dentro y sobre la información que sale. Cuando esos gestores anteponen la reputación de la institución, el daño interior no solo puede continuar; queda protegido del mundo exterior.
El principio de las instalaciones de riesgo (Eck, Clarke y Guerette, 2007)
Una pequeña proporción de cualquier grupo de instalaciones similares concentra la mayor parte del delito que sufre todo el grupo».
Tres decisiones de gestión
La gestión que hace Abbone de la crisis se reduce a tres decisiones, y cada una empeora el daño. Restringir el acceso: la biblioteca, donde están el móvil y el arma, queda cerrada al investigador. Controlar la información: la investigación debe ser discreta, y nada debe llegar a la delegación papal ni al inquisidor. Preferir la solución interna: cuando la verdad se acerca, se despide al forastero y el abad decide ocuparse él mismo. Las tres son rasgos clásicos de las instituciones que protegen su reputación, y las tres sirven al asesino. El poder de Jorge descansa en el secreto de la biblioteca, que el abad defiende; sus crímenes continúan durante los días en que el abad limita la investigación; y el intento del abad de resolverlo en privado lo entrega en manos de Jorge. La instalación es de riesgo no por sus muros, sino por cómo se dirige.
// El sujetoUn gestor, no un monstruo
Abbone no es malvado. Es vanidoso, político y apegado a su cargo, y cree, con algo de razón, que un escándalo podría destruir su abadía: llegan los enviados del papa y el inquisidor, y una serie de muertes misteriosas entre los monjes sería un regalo para cualquiera que quisiera acusar a la comunidad de herejía o de brujería. Su prioridad es la institución, y ve la investigación como un riesgo que gestionar más que como una verdad que encontrar. Tampoco controla del todo su propia abadía: la biblioteca la dirige desde hace décadas una facción en torno a Jorge, y la autoridad del abad se detiene en su puerta. Su muerte es el veredicto de la novela sobre ese tipo de liderazgo. El hombre que quería guardar el secreto dentro de los muros muere dentro de ellos.
Abad Abbone
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// La grietaLa gestión explica la escala, no al asesino
El enfoque de las instalaciones de riesgo explica por qué el daño continúa y se extiende en un lugar, no por qué alguien elige matar. Los asesinatos de la abadía son de Jorge, y la responsabilidad del abad es de otra clase: no proteger, preferir el silencio, defender un sistema cerrado. La teoría se basa además en patrones cuantitativos —muchos incidentes en pocos lugares—, y una abadía con un puñado de muertes en una semana es una ilustración más que un caso en sentido estricto. Y hay que decir que Abbone sí llamó a un investigador; su falta no es no hacer nada, sino poner límites que protegían lo que no debían.
Hay también la tentación de leer en la novela demasiado presente. Eco escribió un misterio medieval, no un informe sobre abusos institucionales. Pero el patrón que describe —una institución religiosa cerrada, un responsable que protege su reputación, secretos que solo unos pocos controlan y un investigador de fuera al que se acoge y luego se despide— es uno que investigaciones reales de varios países han documentado en contextos muy distintos. Abbone eligió limitar la investigación y mantener cerrada la biblioteca mientras morían monjes. Lo que añade la teoría es que la seguridad de las personas dentro de una institución no puede depender de las prioridades de quien la dirige.
Quién investiga a la institución
Las investigaciones públicas sobre abusos en instituciones religiosas, residencias, internados y organizaciones deportivas han comprobado una y otra vez que el daño lo conocía alguien de dentro, y que los responsables prefirieron las soluciones internas a las externas para proteger el nombre de la institución. Sus recomendaciones coinciden en unos pocos principios: investigación independiente, obligación de comunicarlo a autoridades externas, transparencia y que las decisiones sobre la seguridad no dependan de quienes deben su primera lealtad a la institución. La petición de Abbone —encuentra al culpable, pero en silencio y sin abrir la biblioteca— es exactamente el tipo de instrucción que esos principios pretenden impedir.
Tres ideas clave
- Las instalaciones de riesgo y la gestión del lugar (Eck, Clarke y Guerette, 2007; Madensen y Eck) muestran que el daño se concentra donde las decisiones de los gestores sobre el acceso, las normas y la información lo permiten; en las instituciones cerradas, el gestor controla además lo que sale al exterior.
- El abad Abbone pide a Guillermo que investigue las muertes con discreción, sin entrar en la biblioteca y antes de que llegue la delegación papal; cuando Guillermo se acerca, lo despide y va a ocuparse él mismo. Jorge lo atrapa en un pasadizo secreto, donde se asfixia.
- La grieta: la gestión explica la escala y el silencio, no al asesino, y Abbone sí llamó a un investigador. Aun así, eligió proteger los secretos de la abadía mientras morían monjes.
Fuentes · para seguir leyendo
- Eck, J. E., Clarke, R. V. y Guerette, R. T. (2007). «Risky Facilities: Crime Concentration in Homogeneous Sets of Establishments and Facilities». Crime Prevention Studies, 21, 225-264.
- Madensen, T. D. y Eck, J. E. (2013). «Crime Places and Place Management». En F. T. Cullen y P. Wilcox (eds.), The Oxford Handbook of Criminological Theory. Oxford University Press.
- Goffman, E. (1961). Asylums: Essays on the Social Situation of Mental Patients and Other Inmates. Anchor Books.
- Eco, U. (1980). Il nome della rosa. Bompiani.
Dudas del expedientePreguntas frecuentes
¿Quién es Abad Abbone?
Abad Abbone («Abbone de Fossanova») es un villano de El nombre de la rosa, analizado en KRIMINIS con la lente de la criminología. Le pidió que encontrara al culpable, pero que no hiciera preguntas sobre la biblioteca.
¿Por qué Abad Abbone (Abbone de Fossanova) se convierte en villano?
El abad Abbone y las instalaciones criminógenas: en El nombre de la rosa, el superior de la abadía encarga a Guillermo de Baskerville que investigue las muertes, pero con discreción, antes de que llegue la delegación papal, sin tocar la biblioteca y sin escándalo. La criminología ambiental sabe que el daño se concentra en los lugares cuyos gestores lo toleran o lo esconden. Abbone gestionaba el lugar más cerrado de la cristiandad.
¿Qué teoría criminológica explica a Abad Abbone?
El caso de Abad Abbone se analiza desde la Instalaciones Criminógenas. La teoría de las instalaciones de riesgo (Eck, Clarke) y de la gestión de lugares (Madensen y Eck) sostiene que el delito se concentra en ciertos lugares por cómo se gestionan: quién controla el acceso, qué normas se aplican, qué se vigila y qué se calla. Las instituciones cerradas son el caso extremo, porque su gestor controla también la información. Abbone, el abad de El nombre de la rosa (1980), no mata a nadie. Pero dirige una abadía cuya biblioteca es un laberinto de secretos, protege ante todo su reputación y pide una investigación que no llegue al fondo. Muere atrapado en un pasadizo de su propia abadía, por los mismos secretos que quiso guardar.
