A mitad de Blade Runner 2049 (Denis Villeneuve, 2017), el coche volador del agente K cae sobre el inmenso vertedero en que se ha convertido San Diego, y una banda de chatarreros lo rodea. Lejos de allí, en un salón de belleza, Luv se está haciendo la manicura. Con un visor sobre los ojos, da órdenes a un dron sin moverse de la silla: «Dispara otra vez», doscientos pies al este, fuego, al norte. Los misiles eliminan a los atacantes uno a uno, y la manicurista sigue con su trabajo. Luv, interpretada por Sylvia Hoeks, es una replicante de la nueva generación fabricada por Niander Wallace, y su asistente personal y ejecutora. Es elegante, eficaz y de una violencia contenida que estalla de pronto. Cuando Wallace descubre que la replicante Rachael tuvo un hijo, encarga a Luv que lo encuentre. Luv roba de la comisaría de policía los restos de Rachael, matando a un técnico, sigue los pasos del agente K, un replicante blade runner, y lo protege o lo ataca según convenga a su amo: acaba de salvarle la vida para que siga haciendo su trabajo para Wallace. Cuando la teniente Joshi, superiora de K, se niega a decirle dónde está, Luv la mata. Varias veces llora mientras ejecuta las órdenes. Al final, en un enfrentamiento con K en el mar, muere ahogada. Una asesina que lo mide todo por la aprobación de su amo es el caso que ayuda a leer la teoría del desarrollo moral de Lawrence Kohlberg.
// La teoríaLos estadios del juicio moral
El psicólogo Lawrence Kohlberg desarrolló desde los años cincuenta una teoría del desarrollo moral basada en el trabajo de Piaget. A partir de entrevistas sobre dilemas morales, describió seis estadios. En el nivel preconvencional, lo correcto es lo que evita el castigo (estadio 1) o lo que trae beneficios (estadio 2). En el convencional, lo correcto es lo que aprueban los demás y te hace ser «buena persona» a sus ojos (estadio 3) o lo que mandan la ley y la autoridad (estadio 4). En el posconvencional, lo correcto se basa en el contrato social (estadio 5) y en principios éticos universales (estadio 6). La criminología ha usado su modelo para estudiar el razonamiento moral de los delincuentes.
Ser la mejor a los ojos del amo
Luv está atrapada en el estadio 3 de Kohlberg, el de la «buena chica»: lo correcto es lo que la convierte en buena a los ojos de quien importa. Su único criterio moral es la aprobación de Wallace, y lo dice abiertamente: quiere ser la mejor de sus ángeles. No razona sobre el daño ni sobre la justicia; razona sobre lo que agradará a su creador. Por eso puede matar a Joshi y llorar a la vez: las lágrimas muestran que algo en ella percibe el horror, pero su juicio moral no tiene un nivel superior desde el que actuar sobre esa percepción. Es una conciencia diseñada para no crecer.
// El sujetoLa hija perfecta
Luv es una figura trágica disfrazada de villana implacable. Es la creación más lograda de Wallace y la más sometida. La película insinúa que su crueldad nace de la necesidad desesperada de ser reconocida por un padre que la trata como una herramienta. Sus lágrimas, que nunca explica, son la señal de una vida interior que no se le permite. Frente a ella, el agente K recorre el camino contrario: descubre que puede actuar por un principio propio, más allá de las órdenes, y eso es lo que le permite vencerla.
La muerte de Joshi enseña ese razonamiento en marcha. Antes de apuñalarla, Luv no habla de justicia ni del peligro que supone el niño; habla de lo que le contará a su amo, que la teniente intentó dispararle primero. Hasta la mentira va dirigida a Wallace. Su última pelea lo confirma. En el dique desde el que se llevan a Deckard fuera del planeta, Luv derrota a K, lo besa y se aparta de él con una sola frase:
Es la fórmula más pura del estadio 3. Luv no dice que tiene razón, ni que ha cumplido con su deber; dice que es mejor que los demás a ojos de quien los hizo. Es también la frase de alguien que no ha conocido otra manera de ser alguien. Minutos después, K la ahoga en el agua que inunda el coche volador.
Luv
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// La grietaKohlberg y la obediencia
La teoría de Kohlberg ha recibido críticas importantes. Carol Gilligan, en In a Different Voice (1982), sostuvo que el modelo infravaloraba una ética del cuidado, centrada en las relaciones, que Kohlberg colocaba en un estadio inferior. Aplicada a Luv, la crítica es pertinente: su lealtad a Wallace es una forma de vínculo, aunque perversa, y no solo un déficit de razonamiento.
Además, la relación entre el estadio moral y la conducta es débil: muchas personas que razonan en estadios altos actúan mal, y muchas que razonan en estadios bajos no hacen daño a nadie. Luv no mata porque razone en el estadio 3, sino porque está al servicio de un hombre que le ordena matar. El razonamiento explica su obediencia, no el contenido de las órdenes.
Educar el juicio moral
Los programas de reeducación moral para delincuentes juveniles, inspirados en Kohlberg, como el entrenamiento en razonamiento moral o el Aggression Replacement Training, trabajan con dilemas para ayudar a los participantes a razonar desde estadios superiores. Los metaanálisis muestran efectos modestos pero reales sobre la reincidencia. Luv no tuvo esa oportunidad: Wallace la había diseñado para que no la necesitara.
Tres ideas clave
- Kohlberg describió seis estadios del desarrollo moral: del miedo al castigo y el interés, a la aprobación de los demás y la ley, hasta los principios universales.
- Luv, la replicante de Wallace, mata y persigue sin descanso guiada por una sola regla: ser la mejor a los ojos de su creador, aunque llore al hacerlo.
- La grieta: Gilligan criticó que Kohlberg infravalorara la ética del cuidado, y el estadio moral explica poco de la conducta real.
Fuentes · para seguir leyendo
- Kohlberg, L. (1981). Essays on Moral Development, Vol. 1: The Philosophy of Moral Development. Harper & Row.
- Gilligan, C. (1982). In a Different Voice: Psychological Theory and Women’s Development. Harvard University Press.
- Stams, G. J., Brugman, D., Deković, M. et al. (2006). «The Moral Judgment of Juvenile Delinquents: A Meta-Analysis». Journal of Abnormal Child Psychology, 34(5), 697-713.
- Goldstein, A. P., Glick, B. y Gibbs, J. C. (1998). Aggression Replacement Training (ed. rev.). Research Press.
Dudas del expedientePreguntas frecuentes
¿Quién es Luv?
Luv es un villano de Blade Runner, analizado en KRIMINIS con la lente de la criminología. Mientras le pintaban las uñas, con unas gafas de realidad virtual, ordenó un ataque aéreo que mató a todos los que rodeaban al agente K.
¿Por qué Luv se convierte en villano?
Kohlberg describió un estadio moral en el que lo correcto es lo que te hace buena a ojos de quien importa. Luv, la replicante de Wallace, mata desde ahí y llora mientras lo hace.
¿Qué teoría criminológica explica a Luv?
El caso de Luv se analiza desde la Desarrollo moral. La teoría del desarrollo moral de Lawrence Kohlberg describe seis estadios por los que avanza el razonamiento moral, agrupados en tres niveles: el preconvencional, centrado en el castigo y la recompensa; el convencional, centrado en la aprobación de los demás y el respeto a la autoridad; y el posconvencional, centrado en principios éticos universales. Luv, de Blade Runner 2049 (Denis Villeneuve, 2017), es la replicante que sirve como mano derecha de Niander Wallace. Busca al hijo que tuvo Rachael, mata a la teniente Joshi, que se niega a revelar su paradero, y persigue al agente K. Su moral se agota en una sola regla: obedecer a Wallace y ser su mejor creación.
