Gin Ichimaru (Capitán de la Tercera División): La serpiente que traicionó al dios por una sola persona

Rukia Kuchiki camina hacia su ejecución por el puente que lleva a la colina del Sōkyoku cuando le sale al paso Gin Ichimaru, capitán de la Tercera División del Gotei 13: pelo plateado, ojos casi cerrados y una sonrisa que no se le borra nunca. Viene, dice, a darse un paseo y a burlarse un poco de ella. Le cuenta que Renji, que intentó salvarla, está a punto de morir. Luego le ofrece algo peor: salvarla a ella y a sus amigos, ahora mismo, si se lo pide. Rukia, que había hecho las paces con su muerte, empieza a creérselo. Entonces Gin le dice que era broma (Bleach, capítulo 145; episodio 53 del anime). Así es Gin durante cientos de capítulos: el aliado de Sōsuke Aizen, el capitán del que nadie se fía y el que parece disfrutar con el miedo ajeno. (Aviso: este expediente revela el giro final del personaje y su muerte.)

// La teoríaLa norma no se rompe: se aparca

En 1957, Gresham Sykes y David Matza publicaron en la American Sociological Review «Techniques of Neutralization». Su punto de partida era una observación incómoda para las teorías de la subcultura: muchos delincuentes jóvenes no desprecian las normas convencionales. Sienten culpa, admiran a gente honrada y eligen a quién dañar. Si no rechazan las normas, ¿cómo las incumplen? Con justificaciones que, según los autores, preceden al acto y lo hacen posible, porque neutralizan la norma justo cuando estorba. Describieron cinco: negar la responsabilidad, negar el daño, negar a la víctima, condenar a quienes condenan y apelar a lealtades superiores. Esta última es la más interesante, porque no niega ningún valor: sacrifica las exigencias de la sociedad amplia a las de un grupo más pequeño, la banda, los amigos, los hermanos. En Delinquency and Drift (1964), Matza añadió que la neutralización no convierte a nadie en delincuente; solo lo deja a la deriva, libre por un momento del freno de las normas. Décadas de investigación, revisadas por Maruna y Copes (2005), sugieren que estas técnicas explican mejor la persistencia en el delito que su origen.

// El sujetoUn siglo de sonrisa

El manga muestra a Gin cruzando la línea muy pronto. En el capítulo -105 (la precuela Turn Back the Pendulum, episodio 208 del anime), hace unos ciento diez años, el niño prodigio que ha terminado la academia en un solo curso acaba de matar al tercer oficial de la Quinta División. Aizen, entonces teniente, lo encuentra, lo felicita y le pregunta qué le parecía el muerto. No valía nada, contesta Gin. Aizen se alegra de oírlo, y el puesto vacante es para él. Décadas después, en la colina del Sōkyoku (capítulos 176 y 177, episodio 62), Aizen le arranca a Rukia el Hōgyoku del cuerpo y le ordena a Gin que la mate. Gin extiende su espada, Shinsō, hacia el cuello de la chica, y Byakuya Kuchiki se interpone y recibe el golpe. Rangiku le inmoviliza por la espalda, pero los Menos Grande rescatan a los tres traidores. Antes de desaparecer hacia Hueco Mundo, Gin le dice que le habría gustado que lo retuviera un poco más, y le pide perdón (capítulo 178).

El tercer momento lo explica todo. En la Karakura real (capítulos 412 a 416, episodios 306 a 308), Gin se lleva aparte a Rangiku, la deja tendida en una azotea y le dice a Aizen que la ha matado. Cuando Aizen se sorprende, Gin responde que no tiene sentimientos: es una serpiente. Minutos después lanza su bankai, Kamishini no Yari, contra Aizen. Le revela que ha tardado décadas en sonsacarle cómo escapar de la hipnosis completa de Kyōka Suigetsu, que basta con tocar la espada antes de que se libere, y que le ha dejado en el corazón un fragmento de su hoja con un veneno que destruye las células. Le abre un agujero en el pecho y le arrebata el Hōgyoku. No le sirve de nada: la piedra, fundida con Aizen, lo hace evolucionar, y Aizen le arranca el brazo y lo atraviesa con su espada. Un recuerdo cuenta entonces lo que Gin calló siempre: de niño, en el Rukongai, descubrió que unos shinigami de Aizen le habían arrancado a Rangiku un pedazo del alma para el Hōgyoku, y decidió matar a su jefe. Se hizo shinigami, le dijo a ella, para que no tuviera que volver a llorar.

// La grietaUna coartada que escribe el lector

La revelación final hace algo curioso: obliga a releer cuatrocientos capítulos, y en esa relectura es el lector quien neutraliza. La burla a Rukia, el tercer oficial muerto, el golpe que parte en dos a Hiyori Sarugaki en la batalla de la falsa Karakura (capítulo 377), todo pasa a ser parte del disfraz de un hombre que «en el fondo» era bueno. Pero la teoría pide cautela. Ya en 1969, Travis Hirschi objetó que muchas neutralizaciones podrían ser racionalizaciones fabricadas después del acto, no permisos previos. Con Gin no sabemos qué se dijo a sí mismo: el manga nunca lo muestra justificando la muerte del tercer oficial ni el corte a Hiyori, y ninguna de esas víctimas tenía nada que ver con la deuda de Rangiku. La lealtad explica la dirección de su vida; no demuestra que cada crimen fuera necesario para ella.

Hay otra ironía que la teoría ilumina. Sykes y Matza señalaban que la apelación a lealtades superiores no niega el valor de la norma: la jerarquiza. Gin no desprecia la vida de los demás por principio; la pone detrás de una promesa hecha a una niña hambrienta. Y el resultado es exactamente el contrario de lo prometido: la persona por la que hizo todo es la que acaba llorando sobre su cuerpo. Explicar a Gin no es exculparlo. Su motivo es comprensible y casi noble; los cien años de daño que colgó de él siguen siendo suyos.