https://kriminis.com/villanos-shakespeare.html Expedientes nuevos sobre los villanos de Shakespeare, analizados con criminología real. es https://kriminis.com/expediente-lady-macbeth.html https://kriminis.com/expediente-lady-macbeth.html Thu, 08 Oct 2026 00:00:00 GMT Lady Macbeth y la desconexión moral: la esposa que empuja a Macbeth a matar al rey Duncan apaga su conciencia con palabras —«un poco de agua nos limpia de este acto»— y acaba sonámbula, frotándose una mancha que nadie ve. Albert Bandura describió los mecanismos con los que una persona normal se permite hacer daño, y Shakespeare escribió qué pasa cuando dejan de funcionar. https://kriminis.com/expediente-claudio-hamlet.html https://kriminis.com/expediente-claudio-hamlet.html Thu, 08 Oct 2026 00:00:00 GMT Claudio y el coste-beneficio moral: el hermano que envenenó al rey de Dinamarca reza, siente la culpa y aun así no puede arrepentirse, porque arrepentirse le obligaría a renunciar a lo que ganó. La criminología de la elección racional descubrió hace tres décadas que la culpa entra en el cálculo. Shakespeare escribió el caso en que pierde. https://kriminis.com/expediente-macbeth.html https://kriminis.com/expediente-macbeth.html Sat, 25 Jul 2026 00:00:00 GMT Macbeth y los sistemas ecológicos: no un tirano nato, sino un hombre empujado por una profecía, una esposa y un orden político donde el trono se toma con el puñal. Las capas que convierten al héroe en carnicero. https://kriminis.com/expediente-ricardo.html https://kriminis.com/expediente-ricardo.html Mon, 16 Feb 2026 01:00:00 GMT Ricardo III y la teoría del libre albedrío: el villano que no culpa a su cuerpo ni a su infancia, sino que anuncia al público que ha decidido ser malvado. Shakespeare escribió, dos siglos antes que la criminología, la defensa más pura de que el delito puede ser una elección — y nos hace cómplices de ella. https://kriminis.com/expediente-yago.html https://kriminis.com/expediente-yago.html Mon, 09 Feb 2026 17:00:00 GMT Otelo y el libre albedrío: Yago es el villano que no tiene ninguna excusa —ni trauma, ni miseria, ni locura—. Solo la voluntad de destruir. El caso más puro de la escuela clásica.